miércoles, 23 de abril de 2014

ENTRADA 1: Filosofía Medieval y Renacimiento.

1) Escribe 3 características de la filosofía patrística.
Rta: -La filosofía Patristica sirve para razonar la fe y para comprenderla mejor. -La filosofia Patristica en un movimiento cristiano que llega a mediados del siglo VIII.-San Agustín propuso que la filosofía estuviera en la los libros sagrados , ya que el tenia pisitivismos a favor de la filosofía , en el siglo IV la Patristica alcanza su plena madurez , y en contra de esto amanezan la iglesia.2) Cómo refuta Agustín el escepticismo.Rta: Como un concepto que va ligado a dudas que nosotros queremos buscar y ya sabemos pero simplemente no encontramos la manera adecuada de poder exponerlas a lo universal teniendo en cuenta que cada quien busca la verdad en donde la halle, siempre y cuando una duda de por medio que nos detiene a pensar si aquello que estamos tratando de que sea una realidad es en verdad lo que buscamos.3) Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b, c, d, e; respectivamente (una por cada concepto).Rta: b. Dios es todo verdadero, pero a la vez no es nada de todo. c. La creación proviene de una acto libre de la voluntad de Dios.
d. EL hombre es propiamente el alma y por lo tanto el alma tiene un efecto frente al cuerpo.
e. El bien es la voluntad de Dios , el bien se da con la voluntad ley eterna, es decir son las ideas eternas en la mente de Dios . No solo el hombre es bueno, todos los seres humanos son buenos pero depende en la forma en que se oriente.
4) ¿Que es escolasticismo?.
Rta: Movimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la razón natural humana, en particular la filosofía y la ciencia de Aristóteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Principal movimiento en las escuelas y universidades medievales deEuropa, desde mediados del siglo XI hasta mediados del siglo XV, su ideal último fue integrar en un sistema ordenado tanto el saber natural de Grecia y Roma como el saber religioso del cristianismo. El término escolástica también se utiliza en un sentido más amplio para expresar el espíritu y métodos característicos de ese momento de la historia de la filosofía o cualquier otro espíritu o actitud similar hacia el saber encontrados en otras épocas. El término escolástica, que en su origen designaba a los maestros de las escuelas monásticas o catedralicias medievales, de las que surgieron las universidades, acabó por aplicarse a cualquiera que enseñara filosofía o teología en dichas escuelas o universidades.
5)    Escribe 5 aspectos del escolasticismo.
Rta:Son los pensadores escolásticos que sostuvieron una amplia variedad de ideas, tanto en filosofía como en teología.
°° El objetivo esencial de los escolásticos fue determinar algunas actitudes comunes una de las más importantes fue su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación.
°° Los escolásticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de Sus principales atributos.
 °° los escolásticos intentaron determinar el ámbito preciso y las competencias de cada una de estas facultades. de la armonía entre la fe y la razón.
°° Otra actitud común entre los escolásticos fue su sometimiento a las llamadas autoridades, tanto en filosofía como en teología. Esas autoridades eran los grandes maestros del pensamiento de Grecia y Roma y los primeros Padres de la Iglesia.
6)   Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica.
Rta:-san Anselmo; el filósofo, teólogo y profesor de lógica.
Pedro Abelardo y el filósofo y clérigo Roscelino, que fundó la escuela de filosofía conocida como nominalismo.
-filósofo y físico Maimónides
 filósofo alemán san Alberto Magno
 filósofo inglés Guillermo de Ockham
7) Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena
Rta: -Los individuos no depende de Dios de una forma absoluta.
-La voluntad también tiene algo que decir sobre la salvación o la condenación.
-No existe nada semejante a la condenación como se cree conforme a la tradición.
-Todos los seres humanos se transformarán por igual en espíritus puros.
8)   Explica en qué consiste el argumento ontológico de San Anselmo.
Rta: El argumento ontológico con consiste en que Dios es el más supremo y investigaba sobre sus atributos por todas sus obras que hizo. Por sus proyectos de comprensión en busca de la fe. 
9)      Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo.
Rta: -Establece relaciones precisas entre la filosofía y la religión. 
-Sólo se pueden entender o creer según analogías o semejanzas.
-El entendimiento no se engaña cuando se piensa separadamente la forma o la materia.10)   Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes.
Rta: -las verdades metafísicas pueden expresarse por dos caminos: a través de la filosofía  y a través de la religión.
- El mundo no tiene principio.
-Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real.
11) Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes.
Rta: -Armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismode la filosofía aristotélica en su versión árabe.
-La naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrío y el problema del bien y del mal.
-los diversos credos a los que numerosos judíos ortodoxos todavía se adhieren.13)    Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino.
Rta: -La autonomía del conocimiento derivado de los sentidos.
 -Las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible son compatibles y complementarias.
-La composición de las cosas materiales.
-Eleva el pensamiento hacia la aprehensión de tales realidades inmateriales como el alma humana, los ángeles y Dios.
-La existencia de Dios.
-La fe guía al hombre hacia su fin último, Dios.14)    Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto.
Rta: -El propio destino eterno no debe limitarse a hacer uso de las intuiciones derivadas del conocimiento natural o la filosofía.
-Teología y filosofía son disciplinas distintas y separadas
-la teología recurre a la filosofía como una herramienta.
 -La teología es Dios, considerado desde el punto de vista de Su propia naturaleza.
-Dios  es la causa primera de las cosas.
15)  Explica el nominalismo de Ockham.
Rta: no existen conceptos universales, sino sólo nombres universales, osea que nosotros mismos ponemos los nombres de las cosas universales tal como las vemos.
16) En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham.
Rta: El conocimiento intuitivo según Ockham es que siempre tenemos presente el conocimiento de las cosas, el entendimiento que tenemos nos permite afirmar las cosas y nosotros damos las cosas por conocidas cuando nos mencionan un nombre de algo. 
17)   Qué son los universales.
Rta: Los conceptos universales son cuando hacemos enunciados generales sobre todos los individuos de una clase, especie o conjunto.
18) 13-    En qué consiste la Navaja de Ockham.
Rta: La navaja de Ockham consiste en que no debemos afirmar la existencia de cosas que no existen para complementar algún criterio.

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